有人说写文章就是自己和自己说话，并不断的说服自己。是自己心灵的释放，情感的宣泄。而文章的风格和特点则是以一个的经历和为人处事的态度密切相关的。不同的人对同一种事物的认识和感触都不尽相同。
宋代古文家周敦颐在《周子通书?文辞》中说：“文所以载道也，”用现在的话说，写文章就是说明道理、表达思想的。《文心雕龙》里也深入阐述了。为文的文采，只是一种修饰，关键是文之道。大师有大师的酸甜苦辣，市井小民有市井小民的爱恨情愁，作为我们普通人，天天面对的是平庸、世俗，痛苦的生活，写出的也就是自己现实的痛苦和矛盾。缺少深度，没有大家风范，只能是文以自娱。
时势造就英雄，苦难成就事业。郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，并毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇；鲁迅出身于破落封建家庭。家庭的变故和变故后的人生体验，过早地使他体验到了人生的艰难和世情的冷暖。自然的他的著述都蕴含着对于人的思考与探索，不同的具体作品中也都不同程度地带有这种思考与探索必然涵带的呐喊与彷徨、焦灼与苦闷、孤独与痛苦；叶圣陶的创作和他的经历也有着直接的关系。他做过十年小学教师，对城镇中下层人民和知识分子的生活熟悉，特别熟悉教师生活，所以他描绘现实的作品中教育题材占了很大比重，以至有人把这些作品称为“教育小说”。还有朱自清、张爱玲、三毛、琼瑶等等应该说他（她）们为文的特色也是与家庭环境下养成了独特的性格，具有不同的看人、看事的方法分不开的。
现实中有人将写作当成一种谋生的手段，生存的工具，就象时装和家俱，什么时尚穿什么，流行什么作什么。缺少生命与特色。只能是一度时期的“经典。”而我喜欢在超脱空灵的境界里，行云流水般的文字里寻找心灵的寄托。不为生活所累，不为世风左右。随心而文，随性而行。一直以来喜欢写，其实不能算是为文，只是用一些笨拙而凌乱的文字码砌成粗糙无形的围墙，只能是临时的避风港，不能作为赏心悦目的风景。
有一个这样的故事，两人一起过沙漠，一个很弱小，而他的随伴很强悍，有一次，强悍的人打了他，他很生气，在沙地上写了：他今天打了我。又有一次，强悍的人救了他，他在石头上写了：他今天救了我。事后强悍的人问他为什么这样做？他说：把痛苦写在沙地上很快就会消失，而把别人的恩情刻在石头上就会永远存下来。写作也是如此，每天，简简单单的生活，紧紧张张的工作，清晨起来，伸伸懒腰，吃过早饭，融入上班的行列，中午随便在哪吃一份快餐，晚上绻在自己设计的窝里，泡上一杯清茶，放一首自己喜欢的歌，坐在电脑前，当自己的心绪随着键盘的敲打流淌出来的时候，你会发觉凡尘俗事离你那么遥远，痛苦、委屈已经显得不那么重要。可以真正的做一回真实的自己，不需要在意太多，完全融入文字的境界里！
我用文字表达我的喜怒哀乐，诉说我的失落与迷惘。有柴米油盐、家长里短，世事变幻，人生百味。写自己现实的痛苦和矛盾，写心里的茫然与挣扎。我不必在意别人的感受，没有任何束缚，信马游疆，随心所欲。快乐着自己快乐，痛苦着自己痛苦。
少一点尘市的焦躁，多一分静坐反观内心的安祥，不把今天的阴云带上明天的路。让尘世间一切的生灵，都该留下些许美好，些许印迹吧！