有一种钱途叫大舅

有一种钱途叫大舅

棘藩杂文2026-07-19 05:22:01
今天看到初一的一篇作文,名字叫“心中的秘密”,挺阳光的的一个半命题作文,写的"精美绝伦",人家的秘密是“大舅”。现在全校的人都在热议这篇文章,全体老师都无语加无语中。她说做人要低调,因为觉得自己家不如
今天看到初一的一篇作文,名字叫“心中的秘密”,挺阳光的的一个半命题作文,写的"精美绝伦",人家的秘密是“大舅”。现在全校的人都在热议这篇文章,全体老师都无语加无语中。
她说做人要低调,因为觉得自己家不如别人家有钱所以不想张扬,也未必不是真话,至少这个孩子能够表达出真实的想法。一个刚上初一的孩子分得清宝马的各种车型和各种大牌的名字,却分不清作文的文体是什么,这才是中国中小学生最真实的现状的写照。
我倒是觉得我们应该对这个孩子持有宽容的态度,但是对于这背后的社会文化的熏陶应该有反思,为什么一个小小的孩子张口闭嘴的“钱”,她对一块限量版的表的价格比数学公式更感兴趣。这就是现在中国各种媒体的宣传,拜金主义横行于世界,你可以去看看书店中,摆在最显眼位置的图书永远是“成功学”,这也是拜金的缩影,我们的现状整体都很浮躁,目的只有一个就是“钱”。
试想这样的大环境下,孩子们的心中能装得下“仁义礼智信”吗?为什么今年两档有关汉字文化的文章惹热议,因为现在的我们已经缺失太多文化。一个连本民族语言都不会手写的民族的未来何在?当我们失望于孩子对“大舅”的崇拜时,是否忘记了“大舅”正在无孔不入。如果没有正确的导引,可想而知,这个孩子以后的未来,眼里世界里都会只有"钱"。甚至于会未来钱而出卖青春和未来。这难道不值得我们去反思吗?我们在一味惊叹于孩子的价值观的同时,是否要反思自己的行为,真的值得我们深思。
三千年前,孔子感叹道“知德者鲜矣”,那个文化盛行的时代,在淳朴的民风中,孔子都嗅出了道德的缺失,而我们现在呢?道德已经不再是底线,底线是没有道德。赵本山在美国演出,被主流和非主流的媒体评价为“低俗”,说演员上台一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患者,他的演员把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上,诚然,两国的价值观大相径庭,但当美国记者问到,为什么赵本山能买得起私人飞机,而袁隆平却只能甘守清贫;为什么选秀节目频出,选手们甘愿丑化,扭曲自己去换的人们的“知道”,这难道不是道德丧失吗?这难道不是金权至上吗?
二十年前的我们的理想是科学家、老师、医生,而现在是演员、公务员,其含义不言而喻了。科学家清贫,就拿那点实验经费和工资。教师,我真的很想替我们的老师说句话,当了老师的人,都是在用良心做事,说五年一次师德考评,试问政府官员有谁去考评过?就因为一两个坏了老师们的清誉,我们确实很冤枉。每天从六点多一直到下午六点多,不算回家以后看书备课,或者家长有事的时间,我们一个月拿上3000的工资,我们挣得多吗?那些给老师送礼的家长,我也不想说什么,不收你说我们歧视你家孩子,收了你觉得我们教师受贿,和着我们里外都没好。适当的表示(礼物),真的是家长的一份心我也赞同,况且孔子收学生都是“其以乘酒壶、束脩,一犬赐人或献人”。这是对教师的尊重,比起你送给上司的礼可轻多了,人家收了你的礼觉得理所应当,那叫欲壑难平。我们每次收了礼都惶恐不安,就怕对不起家长的嘱托。这才是良知。
现在的中国,知识和道德已经沦为了“钱”的奴隶,这不是孩子的错,是我们的问题,是我们给孩子一个错误的世界,给了孩子一个错误的认知,就不要怪人家把“大舅”挂在嘴边。我们最后反过头来说着道貌岸然的话,觉得自己好意思吗?一个对知识和道德不尊重的民族是一个可悲的民族,是一个没有未来的民族。
真的值得我们好好的反思。
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