两个数相加在中国其结果被命名是“和”，两个数相减在中国其结果被命名为“差”。
充满中国文化的开幕式“和”字感动了很多人，“和为贵”、“和谐”、“和平”、“和睦”、“和好”……在传统的中国文化中是千年思想的结晶。
“梦想进入前八”的中国男子足球队完全失去了“和”，终于在“义和团”的“拼了”精神亢奋下把自己涅槃了，再去讨论裁判、教练、阵型、精神都已经显得很“二”，真的不知道张艺谋有没本事把充满各个层面“幽默”和“和谐”的中国足球也整台晚会，整场行为艺术，相信这要比他开幕式的元素不知丰富多少。回想多少人对想要靠中国男足为自己的奥运军团要成绩而牺牲世界杯牺牲联赛的决策提出质疑（就连俺这个傻子也狭隘地认同），现在看来还是决策层来得英明，以这种“疯狗精神”的自戕完成了又一届国足的涅槃升华，真是“谢天、谢地、谢亚龙”！，俺要向下半场坚持到最后的九名中国男足的队员致敬，明知道将由此而不可挽回地“死去”还坚持奔跑！这也是中国男足对奥运精神的最后一点光扬。
真正的“梦八”美国男篮与中国男篮和谐了四节，31分的差距，五国元首、美国观众、中国观众、博彩公司皆可接受，这叫境界，这也是奥林匹克的光扬。同样是预知结果的一场比赛，场上场下都享受了其中的过程，没有“义和团”，没有“打倒美帝国主义”的重负，一切都是那么和谐的体育。
我们的记者一定要把杜丽采访成哭泣，必须！这是需要，这是背负“首金”、这是承载重要任务的需要。此时此刻中国的“和”嬗变成了搓麻将的“和”，29界奥运那29个沉甸甸的烟花脚印都需要杜丽来用“首金”搬开，何等的重啊！体育此时此刻已经完全成了其他的负载，而去背负这些负载的是一名女子！麻将终于没有“和”，因为麻将的“天和”是可遇而不可求的，况且人家捷克美女替夫赢回四年前迷失给中国的金牌也是一种“和为贵”，夺金后与夫拥吻也未见得比高喊“捷克万岁”来得不感人。
还是庞伟、陈燮霞和郭文珺来得实在和自然。俺就穿着领奖服参加比赛，一则省得换衣服，二则就那么透着自信，老子不给你任何机会，甭管组织上是不是安排咱来掩护老将的，反正那3环多的差距也省得让主持人瞎分析什么夺金局面，咱就夺了。
几乎是蹦跳着跑到记者们的面前，陈燮霞的第一句话竟然是冲着一位熟悉的记者大大咧咧地喊了一声，“你是不是又要问我紧不紧张？”，完全没有一位“北京奥运中国军团首金”的正经样，更多的是和熟悉的记者挤眉弄眼，做着鬼脸，还和主持人开玩笑。地道！这是自然的写照，也是真正奥运精神的展现，获得了金牌，为什么不能即刻的高兴呢，为什么一定要马上“忆苦思甜”呢，为什么一定要立马“感谢方方面面呢”，奥运的欢乐本是人们纯粹的体育欢乐，是人们战胜对手、战胜困境的欢乐，不是吗？
郭文珺的实力也许是性格使然，但那份纯粹镇定也是她取代陶璐娜的必然，当一个人已被世俗的心魔搅和后，她的前面只有利益、金钱、情变，全然没了十环的笃定，就更别说为民族争光了。
“和”在中国还有“调和”的含义，无论是音乐还是烹饪都有“和”境界。都知道调和鼎鼐本是烹饪的术语，在古代亦可作为宰相治理国政的别称；春秋时论君臣关系同样可比喻为和羹；孙子论兵学可称为烹饪之学；老子的“治大国若烹小鲜”传诵千古。这些历史上的政治家不厌其详地从音乐、烹调论及国家大事，主要是为了突出“调和”的价值。以“和”协调社会矛盾，是中国社会思想史上的一大特点。
然，在鲜浓的奥运盛宴中依然产生了不调和的味道。很难相信一个普通脾胃调和、肝肾调和的人会千里迢迢在奥运开幕之际来安保严密的北京来杀外国人。人们都认为这是个很“差”劲的举动，尽管事主业已在鼓楼结束了“差”劲的人生，这里我们是不是要从亢奋中调和一下呢？从北京小伙杨佳精心策划千里上海闸北袭警到杭州小伙北京鼓楼弑外，我们是不是除了严惩和谴责之外去调理一下根由呢？藏独疆独被严控了，那普通的人民内部的矛盾是不是可以以咱们崇尚的“和”来解决呢，要知道这可是咱们的强项。免得在特殊的时间、特殊的地点、特殊的人群再发生特殊的事件。
和，是中国思想层面的精髓，是与奥运精神高度契合的理念，无论在现实的哪个方面我们能不能在奥运盛宴的过程中真正悟出祖先留给我们的这些精髓，而不仅仅是在得了金牌后乌泱乌泱地领导赶去祝贺，却在杜丽们拼搏后未获得金牌的同时也未获得应有的尊重。