中国人总爱显示祖宗如何。这些年来，虽然艺术没什么创造，但是，他们却很自豪，因为我们有四大名著。这些名著，不过是不知好久的陈谷烂糠，对现今社会，是否离得太远一点，对现今究竟什么意义？然而四大名著却不断改成电影、电视，不断翻新，总有一些内容，总有人爱看。这是因为，名著毕竟是名著。不同的人读它，不同时代的人读它，都有不同味儿。
一部红楼梦，不同时代的人，就读出不同的味。最初的人，总说这书在于说明人生富贵荣华，不过是缥渺虚幻，人的一切由命运而定。毛泽东时代，基本由他定版，说这是说明封建腐朽必然灭亡的巨著，揭露封建家族的腐朽和对人民迫害和残酷的阶级斗争。现今社会，许多人迷恋着书中许多使人扭扭捏捏的缠绵，就不断翻新，使人人都学着贾宝玉和林黛玉的哭哭啼啼，假痴不颠。没有一部电视、电影中的少男少女，不是这种假痴不颠相依相偎的爱。水浒传，过去人们读到的，是宋江的忠义，是鲁智深的正义，是武松的神勇，是李逵对友谊的忠诚，官吏的昏慵、阴险和凶残，毛泽东时代，却读出了造反有理和宋江对革命背叛。现在的人们把其中的忠孝节义早忘，学的是潘金莲追求自由的歌唱，还有什么，武松与潘金莲的缠绵，西门庆的风流潇洒，武松不是打虎，而是打的狗的考证。三国演义，过去人们读的是诸葛亮的忠，关云长的秉烛待旦的德，张飞的义，赵云的勇，有些人则读的是许多计谋。毛泽东时代，则读出了你不斗他他就斗你，读出了历史有必然的发展规律，读出了胜利就有一切的结论。而今人们更得出了胜则王败则寇，世间只有弱弱强食的道理。因此，聪明的小孩，耍点流氓，将来一定有出息，更是使人感觉与新时代接近。还有西游记。过去读出的是人们要很好信善，要皈依佛法，才能走向正果。毛泽东时代使人更知道造反有理。一根筋骨棒，自可扰得天翻地覆，只要有美猴王的本事，世界没有什么办不到的事。不过要成功还得像佛祖的假慈悲，还得像观音欺骗猴子戴上紧箍咒。而今读出的，其实妖精也是人，他们还是有感情的。有人还发现，不管是妖是神，还是西天取经的唐僧，其背后，都由佛祖为总导演，观音在前强作导演的剧。整个书，无不过于导演的杰作，孙猴子总打不过如来的手板心，他还只有老实地按如来指的方向走。回想这些名著，能传几千年，原来，是各人读后总有收获，所以就能想它是啥就是啥，就能按我的需要来解释。而且其说的好像放之四海而皆准，难怪现在的人，不再创造，因为这些放之四海而皆准的东西，是我们永远的精神财富。不说这四大名著，就是次一等的封神演义，或许也有其特殊价值。太上老君、原始天尊、通天教主，都是洪钧老祖的徒弟，他们本是同根生，可是后来却是为利益而谁也不让谁。这才有了正教和邪教之争。然而，姜子牙很清楚，不管如何说，这些都是神。无论正神、邪神，总得罪不得，所以，每一个人他都给一个糖吃，封神台上都有姓名，都封了神。他还很清楚，若没有邪神，正神有什么作用？无论如何，他都得给邪神一个位置，正神才有合法地位存在。这样众人都说姜子牙是好人。不过，宋江难解万人怨，姜子牙总有姜子牙的立场，他的目的，还不是为维护周王朝取得胜利，给邪神一个位置，既可说明他的大度，又可显出正神们的合法，何乐而不为。不然，有公安说，罪犯都是我们衣食父母，若没有罪犯，我们还有必要存在么？所以许多事罚款了事。工商局好像是姜子牙，若是邪神一下除光，世间没有假货的存在，明年打假又如何向人宣扬自己的功绩？所以，假物假货从来就不会绝。因为上述种种，我们的文艺自然用不着再创造，只要晒晒老祖宗的东西就够了。