井冈山层峦叠嶂，群山环拱，满山苍翠，植被丰茂，藏进去一个人，用一百个人去寻找，恐怕也寻他不见。这让我对毛泽东由衷赞叹—一个湖南人，怎么就知道这里是打游击、闯天下的好地方？进山前，天气晴朗，闷热无比。刚进山，便暴雨如注，倾盆大雨席卷山峦。井冈山以它特有的方式给我们以特有的洗礼，让人壮怀激烈，心生豪迈。白天拜伟人故居，蹬黄洋哨口，访烈士墓魂，看游人百态，无瑕梳理一下纷乱的思绪。及至夜宿井冈，静卧山峦，听窗外沙沙雨声，潇潇竹喧，我思绪飞越，心潮逐浪，才有时间回顾一下我的井冈之行。
在一天的游览中，给我印象最深的倒不是80年前的战争遗迹，也不是伟人坐过的读书石，住过的故居房屋，而是一位贵妇人的一句话。那位女士俊逸白皙，满身珠光宝气，站在黄洋界哨口的战壕遗迹里，说了一句击穿我耳鼓的话：“真没意思！”伴她侧畔的那位男士身材修长，潇洒儒雅，对她的观点点头附和。
这让我想起10年前曾经读过的张一弓的小说《都市里的野美人》，描写了一个理想主义者对现实庸俗生活的种种厌倦，感到生活没意思，幻想与野美人共舞。但让人遗憾的是小说主人公剧作家高粱终于没有碰上一个真正的野美人，也没有被赤身裸体的野美人挟在腋下，抢进山洞而乐不思返的经历，更没有过上他自己称赞的“不要彩电，不要冰箱，不要结婚证”的与野美人的共同夫妻生活。在他看来，野人的生活正符合古希腊哲学家伊壁鸠鲁老先生赞赏的生活。他说：“人的至高境界就是生活的快活，而生活的快活就是灵魂的无纷扰与肉体的无痛苦。”在这里，最重要的就是“灵魂的无纷扰”，而现实社会的人只要不是野人又怎能没有灵魂的纷扰呢？但是我敢说，80年前那些在密林里露营，在战壕里射击的红军战士一定有“灵魂的无纷扰”。虽然他们可能目不识丁，他们也没进过歌厅酒楼，没洗过桑拿，没接受过异性按摩；虽然他们今天还和战友谈笑风生，明天就可能命归黄泉，慷慨赴难，但他们是有信仰的人，为每一次的胜利欢愉，为缴获每颗子弹高兴，为理想憧憬，他们的生活是有意思和意义的。不仅生活得有意思，而且生活得有意义，这是很高的境界了。如今谁要在大会小会之外说起信仰，那是要被人笑掉大牙的。生活在这个浮躁社会中的人，能生活得有意思就不容易了，达到生活得有意义，这是需要很高道德修养的。就像那位富婆，平时在家里打麻将、遛宠物、浴牛奶、养面首，一定是很有意思的，而到了井冈山这个需要用道德和思想感受的地方，她反而觉得没意思了。既然在家里那么有意思，干吗要来这里找没意思呢？这只能说明她的人生境界还没有达到让她在这里找到意思的地步。就像那个剧作家高粱，他在现实生活中找不到“意思”，才想到要寻找野人生活的有“意思”，但终究是惘然。
在价值取向日趋多元化的今天，人生的意思越来越具有相对性。在某些人眼里索然无味的事情，在另一些人眼里趣味盎然。用普遍的观点来看升官发财该是有意思的事吧？颐指气使，挥金如土，何等风光？然而，也有很多人却觉得，官场险恶，商人狡诈，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。今天你算计我，明天我糊弄你，弄得心力交瘁，血压升高，人不人鬼不鬼。在上级面前是孙子，在下级面前是老子，一天把辈换好几遍，你说累不累？那么，夜以继日，笔耕不辍，将德行寓于立言，青史留名，光耀千古，该算有意思吧？多少知识分子苦苦追求一生，不惜“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，不就是图这点意思吗？然而，青灯黄卷，夜雨打窗，半生寂寥，一世穷愁，所谓青史留名不过一厢情愿。藏之名山，未必传之后世；千秋万岁名，难免寂寞身后事。“立言”也者，也就是那么回事吧。那么，在这个被世纪交接的物质欲狂潮席卷的现实社会，人生的意思究竟是什么呢？
生活在现代和平社会，没有了硝烟弥漫的浸染，没有了血与火的洗礼，走在大街上看忙忙碌碌的人群，没有一个不是出来找钱的，也没有一个出门前是想着为大义和主义献身的。不像井冈山密林里的战士，他们不是为挣钱而来，他们时刻准备着献出热血和生命。活着慷慨激昂，死了壮怀激烈。用血水擦拭灵魂，以思想荡涤世俗。前辈们是幸运的，他们赶上了那个可以以生命建功立业的时代，无论是豪门之子，还是工农后代，没有高低贵贱之分，只要投身到那个激越的洪流中去，要么以短暂的时空展示生命的彩虹，要么以艰苦卓绝的履历书写英雄的华章，都是有意义和有意思的人生。大背景下个人的人生遭遇不值一说，只要把自己的命运交给一个阵营，再一起把这个阵营编织到历史的巨网上，个人的存在无疑就获得了意义。如今，人们已经找不到可以把自己的命运托付的阵营了，整个社会都处在漫无边际的浮躁之中，终日惶恐不安，迷失在自己制造的种种需求中，在物质的罗网里苦苦挣扎。有官必贪，有地皆豪，无绅不劣，无商不奸，在污水盆里共浴，所谓的上流社会哪里还有干净的。大公无私吗？根本不存在！精神文明吗？一种与目的毫无补益的虚幻的空话！理想志向吗？远方的海面上因光线的折射而生的海市蜃楼！没有丝毫的金戈铁马之声，有的只是苍白无力的长吁短叹。大家无非有两大苦恼：穷人是匮乏，富人是无聊，两者都很没意思。
在我看来，和平年代有意思的人生无非三点：发现、发明、创造，用自己的智慧做一些有益的事情；阅读、欣赏、诉说，用优美的线条、文字、音符、色彩装点自己的人生；友谊、爱情、和谐，用洁净无瑕的灵魂培养健全的人格和营造自己纯粹的人际关系。品行上有德，学识上有谐，宽厚待人，谦虚处世。作为芸芸众生之一只是一个自然物，非常渺小，改变不了什么，因而也就一切顺其自然，只是要守住自己的道德底线，不做损人利己的事也就是了。
我到井冈山羡慕前辈们的英勇无我，慨叹自己没有赶上那个血火交织的时代。现在所能做的就是守住道德的根，过一个默默无闻的、有意思的人生了。