为爱的行为划界

为爱的行为划界

乞寒泼胡杂文2025-04-12 20:40:12
孤寂飘零的雨夜,思念悄然侵袭,怀抱枕头幻想是她软软的身体。从不怀疑我是的的确确在爱,却困惑为何要历经不能厮守的距离。多少荒漠夜,多少寂寥心,人们不禁喟叹自问“到底什么才是爱?”。为爱争风吃醋,我们说爱
孤寂飘零的雨夜,思念悄然侵袭,怀抱枕头幻想是她软软的身体。从不怀疑我是的的确确在爱,却困惑为何要历经不能厮守的距离。多少荒漠夜,多少寂寥心,人们不禁喟叹自问“到底什么才是爱?”。为爱争风吃醋,我们说爱是自私的,爱要积极争取,我允许自己耍泼;因为朋友的暧昧,我们退出三角情债,没有商量的理由,爱是唯一的不可以分享;不顾死活的维特式狂恋,换来“分手吧,我们彼此不合适”,只好自嘲说爱只讲付出不求索取;曾经那样的呵护,现在已经留下背道而去的身影,仍然会在电话中吩咐“少喝酒,伤身体”,爱要讲究回报。
在爱情遍地怒放的现代,“我在故我爱”。虽然困惑的人们不能为爱下准确定义,但他们并不因此终止爱的行为。不知道什么是爱,并不妨碍自己去爱。农民不是哲学家、生物学家,不能给“马”下完善的定义,但无疑农民生活中认识马。既然男人和女人是永不谢幕的话题,爱的行为一秒钟也不会滞停,那么为爱的行为划界就显的那样重要。
英国功利主义者密尔在《论自由》中讨论个人自由和社会秩序的关系,其问题的实质是给个人自由划界。作为西方价值观的体现者,密尔首先肯定人的自主性,“我不是任何人的奴隶”,现代人把这句话演绎成“我的地盘我做主”。密尔说,每个人是其自身健康的适当监护者,不论是身体的健康,或者是智力的健康,或者是精神的健康。一个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害,个人就不必向社会负责交代。康德也说,“没有人能强迫我以他自己的方式获得幸福。”但作为社会的人,每个人的自由不可能是无限制的,密尔为个人自由划了一条不可逾越的界限,那就是“无伤害原则”。你完全有裸睡的权利,但你绝对没有裸奔的权利。裸睡行为发生在你的私域,你有选择睡眠方式的权利,但是裸奔在公域,就会伤害到他人,所以不被允许。
个性十足的爱情经典对白“我爱你,但与你无关”,蕴涵着为爱划界的深刻思想,因此深入人心,广为流传。首先,我的爱情我做主,我有选择爱谁的权利,哪怕我的选择行为在所有人看来都是愚蠢、背谬、或者错误的,任何人无权阻止我爱你。纯粹的爱不讲条件,谈条件的匹配是婚姻的专利。其次,它表达爱的行为有界限,爱你可以不被你知晓,当然更不会妨碍甚至伤害你。爱你是我一个人的事情,我不能希望你接受甚至回报,即是说你不承担反过来爱我的义务。
现实生活中,很多人打着爱的招牌侵犯着他人的自由,这种逾越爱的行为界限的作法,往往被我们忽视,当然也少被谴责。“我们都是为你好,当父母的会害你吗?”父母打着“为你好”的旗帜,实际上剥夺了你的自由,你仅仅成为实现父母夙愿的工具。朋友打着为你好的幌子,实际上剥夺你与其他异性交往的权利。做父母的应当宽容,容忍自己孩子照他自己认为好的样子去生活,不要强迫孩子照你所认为好的样子去生活。爱是一个人的权利,但你爱的行为绝对不能对底线僭越。曾经烟花般燃烧的爱情熄灭如灰,虽然没必要形同陌路,但不要做那双时时窥探的眼睛。不去做调查对方再任朋友的傻事,不去做兜售对方情感秘密的蠢举。淡淡的如水的交往,像涓涓溪流绵绵淌过情感沙地。深深的真诚的祝福,像冬夜初雪踏着款款脚步飞来。
也许,我没办法说服你不去爱我,就像你说“爱是你的权利”,但是请保持适宜的1米线的距离。如若侵犯,势必违背爱的行为伦理,颠覆爱情,游戏友谊。你应当自责,更应被他人谴责。不要说你是为了我好,你应当知道有一种需要叫做“不需要”,那就是对你时时关注与打探的不需要,甚至对你“为我好”的不需要。
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