如果曹操在天有灵，真不知道该作何感想？
活着的时候叱咤风云乾坤颠倒，死后扑朔迷离骂名滚滚，2009年的年末又是因为他热闹了好一阵子。
按说考古是一个非常冷清严肃容不得任何戏谑的行业，多少人终其一辈子都是默默无闻得跟着黄土和厚厚的资料打交道。但是河南安阳曹操墓的发现和在专家和民间引起的大争论。算是给2010年一个热闹的开头吧。
这场在网络上热闹纷繁曹操墓真假的大争论，那些知名收藏家、知名作家、大学教授卷入其中还说得过去，知之为知之不知为不知嘛。
而凡夫俗子平常如张三李四之人都可以化身为专家能人，敲击着键盘，提出各种质疑与询问，就更使人眼界大开了。他们行使着网民的神圣的发言权，在人人皆可分一杯羹的公平世界里，以激扬的文字指点着江山挥斥着方遒。再加上那些不肖子孙的盗墓贼的杰作，让原本单纯的考古故事演变的扑朔迷离、一波三折。
中国人的血液里就流淌着起哄的毛病，群起而攻之，余乐乐不如众乐乐的娱乐趋向，让一个令人期待的世纪考古变得喜忧参半哭笑不得。
还好这一次没有演变成周老虎人人喊打的局面，最后曹操墓的认定让考古行业和安阳的官员群众都皆大欢喜。但是其后引发的风波却一浪高过一浪。
暂不说那曹操与后裔的DNA如何验证，就那河南安阳带来的潜在的4.2亿元的经济效益，就够让人看着眼红心跳了。
无独有偶，四川湖北的刘备墓之争，又引来了好事者的关注。
这一次可就更令人深思了，话说记者到彭山县莲花村采访，村民伸出三个指头，意思是说你不给三五百，决不接受采访的。墓地还没确定，村民已经开始有了经济头脑，打起了小算盘。
而村里大兴土木的建设豪华的度假村项目，更令人目瞪口呆，在这荒山僻壤
盲目的上项目不知道能给村里带来多少好处，还是如经济大潮中农村乱开发乱建设事例一样最后都孤零零的荒置在一旁。
倒是村书记的雄心勃勃的一席话道出了真谛，把事情炒大，大家要发展。原来他们关注的不是考古能带来多少历史与文化的价值，而是背后类似曹操墓的4.2亿经济效益。
谁也没有权利阻止村民发展，谁也没有权利去剥夺人们想改变命运追求幸福的向往。但是这种爆炒死人，盲目的上纲上线，牵强附会捕风捉影，甚至大打口水战，闹得沸沸扬扬，到底与我们有何益处，难道这就是我们后代子孙对先贤圣祖们的尊敬和延续中华文明的表现吗？
中国何其有幸，有着五千年的文明，孕育了无数帝王将相、才子佳人、英雄豪杰，难道一个个都要从地底下挖掘出来，贴上经济的标签，成为招商引资发展旅游的活广告吗。
我想等我们死后，我们的儿孙们是不是也会效法祖宗们，把我们从骨灰盒里请出来，摆在大厅内招揽生意，不知道我们的在天之灵是否能含笑九泉。
我们到底要让子孙们继承的是什么？要给他们留下的是那千疮百孔的一个个可耻贪婪的盗洞，那一页页遗落的文化记忆和历史断层吗，还是那令人悲哀和感叹的无知与愚昧呢？
如果今天我们不冷静下来反思我们的行为，不谨慎下来约束自己的言行，那么自食恶果遗害万年的就是我们今天这种浮躁起哄和对先人和子孙的不负责任了。
想起早几年的一个相声《领导冒号》讽刺一些官僚借着古人的生辰大吃大喝，说实在发生吃古人的事情也不是第一次了，鲁迅说过中国文化就有吃人的毛病，我可真不希望看到红烧曹操、清蒸刘备、生烤诸葛亮的事情在泱泱大国里屡屡上演。
话说几千年前孔子在看到鲁国礼崩乐坏时而痛恨不已，说实在我们在被钞票冲昏头脑之先应该多考虑考虑这个礼字。尊重自己的历史，尊重先人，尊重考古，就是尊重我们自己。