是文学远离了人民，还是人民远离了文学？这确实值得我们每一个人深思。过去，人们谈到作家，总是无比的敬仰。作家，在人们的眼中，就是那些能够进行创作的，能够写出那些让人终生难忘的作品的人。就是那些用他们的作品打动着我们，而且还要打动我们下一代人的人。作家这一职业是神圣的，作家这一称谓是神圣的。作家和教师一样，是精神的领袖，时代的楷模。而今，作家这一职业似乎失去了他往日的光环。文学刊物处境艰难，纯文学创作日渐萧条，特别是有良知的作家越来越少。文学，你还能坚持多久？曾今有一段时间，人们惊呼，文学要消亡了！
文学真的要消亡了吗？回答自然是否定的。文学永远不会消亡。只要有人类存在，就会有文学存在。或许它的存在方式会变化，它的表现方式会变化，但是文学的精神却永远不会变化。因为文学不是别的，是人类精神的家园，灵魂的栖息地。人类社会越文明，越需要文学。因为人类有两种生存方式，一种是物质的，一类是精神的。而且随着科技的发展，人类物质生活的极大丰富，人类对精神生活的需求也会越来越高。文学站在时代的制高点上，为人类点亮一盏精神的明灯，为人类开辟出一块诗意的生存空间。这是文学的价值所在，这是文学不会消亡的原因所在！我们不要对文学过于悲观，我们应该审视的是我们的文学，它是不是发挥了他应该有的作用，它是不是点亮那盏烛照人类精神家园的明灯？
作家可能会依靠文学来生存，作家可能会因为文学而陷入困境。但是只要你从事作家这一神圣的职业，就应该忘记一切世俗的东西，抛开一切个人的东西。因为的是作家，你提供会给人们的是精神食粮，你的作品要影响人，有时可能还会改变人。你可能会使好人变得更好，使坏人变得不再那么坏。
你不入地狱，谁入地狱？作家，首先是一个思想家。要经过生活的磨砺，要有凤凰涅槃般的自我牺牲精神。忍受寂寞，经得住诱惑。随着市场经济的深化，改革开放不断向前推进，经济占据了生活的中心，一切向钱看，成了时代的主潮，文学被挤压在了边缘状态。作家头上的光环不再闪闪发光，文学不再有昔日的风光。在这样的时代，是考验一个作家的时代。经得住考验，耐得了寂寞，那你将会得到新生；随波逐流，急功近利，将会成为文学的弃儿。所谓的玩文学，垃圾文学、下半身文学，那不是真正的文学。那些玩文学者，终究要被文学所玩。文学不讲政治了，但是文学离不开政治。文学要远离政治，但是政治不会远离文学。我们可能讨厌政治，但是我们却不能离开政治，正如我们不能离开空气和水一样。处在毛泽东那个时代，你别无选择！处在现在这个时代，你照样别无选择。我们应该关心政治，就像关心我们生存的环境一样，我们只有好的政治环境，我们才有好的生活环境。现在我们不讲阶级斗争了，但是阶级还存在，阶级矛盾还存在，有时可能还会激化。这是现实，我们应该正视这个现实！
现在许多作家们都极力远离社会，远离时代，在自己的象牙塔里，构筑自己的伟大之作。“诗到语言为止，”这是他们树起的旗子。在这样的旗子下，他们创作出了一些什么样诗歌呢？诗到语言为止，那么语言又到什么为止呢？语言是思维的产物，语言离不开思维。而思维又是现实社会人生的反应，离开现实，思维也无所依存。关注现实人生，关注社会，我们才能从中获得无尽的宝藏。海子的自杀，顾城的自杀，还有许多诗人的自杀，说明了什么？说明他们找不到精神的依托，他们已经无家可归了。他们只想在自己的心灵里寻求人生的真谛，自然难免要悲观失望的。
文学需要创新，无论形式还是内容。文学不变的是精神。有真精神在，就有真文学在。我坚信这一点。阳春白雪也好，下里巴人也好，只要有这种真精神在，就会受到人民的尊敬，得到人民的欢迎。而要得到这种真精神，就要到人民的社会生活中，去体验他们的生活，感受他们生活。去净化我们的灵魂，洗涤我们心灵的污垢。这是一个作家的生命力之所在。